第500回 『良き種を蒔く』 〜 『受ける』よりも『与える』〜

　2026年5月30日 早稲田大学エクステンションセンター　中野校での講座『ジャンル 人間の探求』の【がんと生きる哲学 医師との対話を通して『がん』と生きる方法を考える】に赴いた。 【『がん哲学』提唱者の医師であり、新渡戸稲造(1862-1933)研究の第一人者でもある著者が 厳選。逆境に立ち向かう者へ40のメッセージ。『新渡戸稲造 壁を破る言葉 〜 逆境に立ち向かう者へ40のメッセージ 〜』（三笠書房）を 受講者に『音読してもらい 質問を受けながら 進める講座』である。】と紹介されている。

今回は、【4章 『いかに「命を燃やす」か？』の『34節：逆境を知る者だけが「真の人情」を知る 〜 悲しむ者こそ幸いなれ 〜』・『35節：私たちの役割は「いい種をまく」ことだ 〜 情けを「受ける」よりも「与える」ほうが幸いである 〜』・『36節：命より大事なものを知れ 〜 人のためにできること ー そこに幸福の種がある 〜 』】の箇所を 受講者に音読してもらった。 大変有意義な充実した時となった。　まさに、『良書を読み、有益な話を聞き、心の蔵を豊かにする』が講座の原点であろう！

『なぜ、がん哲学外来を始められたのですか？』の質問には［【2005年『クボタ・ショック』の時、『アスベスト・中皮腫外来』を順天堂大学病院で始めました。 患者さんの声に耳を傾けて、言葉で対応した経験が『がん哲学外来』につながるのです。 そして2008年『がん哲学外来』を順天堂大学病院で開設しました。】＆【『がん哲学外来』を開設したとき、来談者さんの相談は病気に関する不安や悩みがばかりだろうと予想していましたが会ってみると、家族や職場の人間関係の心の苦しみが多かったのです。 がんになって不安を抱えている患者さんにとって、本当に必要なのは医学的な情報だけではなく、悩みを話せる相手なのです。】＆【『がん哲学外来』の対話で心がけていることは『偉大なるお節介』であり 自分の一方的な思いや 気持ちで接するのは『余計なお節介』となろう！ 『初めに、ことばがあった』(ヨハネの福音書 第１章１節)が『言葉の処方箋の根源』】］と答える。 『心がけにより 逆境も順境とされる』(新渡戸稲造)を実感する日々である。に立ち向かう者へ40のメッセージ 〜』（三笠書房）を 受講者に『音読してもらい 質問を受けながら 進める講座』である。】と紹介されている。

今回は、【4章 『いかに「命を燃やす」か？』の『34節：逆境を知る者だけが「真の人情」を知る 〜 悲しむ者こそ幸いなれ 〜』・『35節：私たちの役割は「いい種をまく」ことだ 〜 情けを「受ける」よりも「与える」ほうが幸いである 〜』・『36節：命より大事なものを知れ 〜 人のためにできること ー そこに幸福の種がある 〜 』】の箇所を 受講者に音読してもらった。 大変有意義な充実した時となった。　まさに、『良書を読み、有益な話を聞き、心の蔵を豊かにする』が講座の原点であろう！

『なぜ、がん哲学外来を始められたのですか？』の質問には［【2005年『クボタ・ショック』の時、『アスベスト・中皮腫外来』を順天堂大学病院で始めました。 患者さんの声に耳を傾けて、言葉で対応した経験が『がん哲学外来』につながるのです。 そして2008年『がん哲学外来』を順天堂大学病院で開設しました。】＆【『がん哲学外来』を開設したとき、来談者さんの相談は病気に関する不安や悩みがばかりだろうと予想していましたが会ってみると、家族や職場の人間関係の心の苦しみが多かったのです。 がんになって不安を抱えている患者さんにとって、本当に必要なのは医学的な情報だけではなく、悩みを話せる相手なのです。】＆【『がん哲学外来』の対話で心がけていることは『偉大なるお節介』であり 自分の一方的な思いや 気持ちで接するのは『余計なお節介』となろう！ 『初めに、ことばがあった』(ヨハネの福音書 第１章１節)が『言葉の処方箋の根源』】］と答える。 『心がけにより 逆境も順境とされる』(新渡戸稲造)を実感する日々である。